لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ [ المرسلات : 48 ] ؟ سَبَقَتْنَا حَيَّةٌ ، فَدَخَلَتْ فِي جُحْرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ وُقِيتُمْ شَرَّهَا ، وَوُقِيَتْ شَرَّكُمْ " « 1 » . 3575 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ « 2 » كُنَّا بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ نَأْتِيَ أَرْضَ الْحَبَشَةِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، أَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ ، فَأَخَذَنِي مَا قَرُبَ وَمَا بَعُدَ ، حَتَّى قَضَوْا « 3 » الصَّلَاةَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَا

--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن أبي النجود - ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، وزر : هو ابن حبيش الأسدي . وأخرجه عبد الرزاق ( 8389 ) ، والحميدي ( 106 ) وأبو يعلى ( 4970 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10154 ) ، وابن حبان ( 707 ) ، والحاكم 251 / 2 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه أبو يعلى ( 5096 ) من طريق سلام بن سليمان أبي المنذر ، عن عاصم ، به . وسيأتي بإسناد صحيح بالأرقام ( 3586 ) و ( 4004 ) و ( 4005 ) و ( 4063 ) و ( 4068 ) و ( 4069 ) و ( 4404 ) ، وبأسانيد أخرى بالأرقام ( 3649 ) و ( 3990 ) و ( 4335 ) و ( 4357 ) و ( 4377 ) . ( 2 ) في ( س ) و ( ظ 14 ) و ( ظ 1 ) و ( م ) : إذا . ( 3 ) في ( س ) : قضى .